خوش آمدید
 
 
«حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ»
 
با سلام، ورود شما کاربر محترم را به سایت پیام مهتاب خوش آمد می گوییم.
به شکرانه الطاف بیکران و به یمن فیوضات آسمانی و زمزم معارف ربانی و ارشادات مشفقانه استاد معنوی خویش« حضرت استاد یعقوب قمری شریف آبادی» در راه اعتلای حقیقت مقدس معارف اسلامی در فضای مجازی بر آن شدیم فعالیت و تلاش نماییم. باشد که مورد استفاده اقشار مختلف جامعه بویژه جوانان و جویندگان حقیقت قرار گیرد.
 
الحمدالله رب العالمین  
 

 

 
لطایف عارفانه
محمد بن عبدالله(ص) علي بن ابيطالب(ع) را آنچنان در آسمان‌هاي كمال صعود داد كه خود از حقيقتش در سدرة المنتهي لرزيد. 

«استاد یعقوب قمری شریف آبادی»

کانال تلگرام

برای عضویت در کانال تلگرامی پیام مهتاب کلیک نمائيد
پيج اينستاگرام

برای عضویت در پيج اينستاگرامی پیام مهتاب کلیک نمائيد
حقیقت غدیر
بخشی از سخنرانی
«دکتر شريف حسینی»
تاریخ:95/06/30
قاریان اصلی دعای عرفه
بخشی از سخنرانی
«دکتر شريف حسینی»
تاریخ:96/06/10
تفأله ای به حافظ
همتم بدرقه ی راه کن ای طایر قدس
که دراز است ره مقصد و من نوسفرم
منتخب تصاویر
گلچینی از کلیپ های استاد يعقوب قمری شريف آبادی
گلچینی از کلیپ های پيام مهتاب
حقیقت غدیر
با آمدن دین اسلام، تمام ادیان کامل شده و رسالت نیز خاتمه یافته است؛ یعنی انبیا (ع) تمامی آنچه را که برای هدایت انسان ها لازم بوده است، بیان نموده اند. پیامبر اسلام (ص) نیز از پس دیگر انبیا (ع) آمدند، دین و شریعت را آورند و اصول رفتار اجتماعی _انسانی تنظیم شده (که در قرآن نیز آمده است) را به مردم ابلاغ نمودند.
 
حال، شکل ظاهری و ظرف وجودی انسان چه بوده است؟ آیا داشتن این ظاهر به تنهایی برای هدایت او کافی بوده است؟! انسان دو جنبه دارد: ظاهر و باطن. ظاهر و بیرونِ انسان نماد عالم کثرت و باطن و درون او نماد عالم وحدت می باشد. مسائل مربوط به کثرت و ظاهر انسان در قالب رسالت بیان شده است؛ اما، مسائل مربوط به عالم درون وی چنین نیست و گفت و گو پیرامون آن نیز در کثرت و در قالب الفاظ نمی گنجد.
 
اگر انسان بخواهد به عالم وحدت راه یابد، باید به زبان همان عالم سخن بگوید، با گوش همان عالم بشنود و با چشم همان عالم ببیند؛ زیرا تنها خلقت او در دنیا به صورت دو گانه می باشد. خداوند، تنها انسان را (به وجود عالم وحدت و حقیقت) آگاه می سازد و از او می خواهد که با گوش سر بشنود و بداند که چنین مسائلی وجود دارد. آنگاه دیگر، اختیار با خود اوست. او می تواند در صورت تمایل به دنبال کسب آن برود.
 
انسان باید برای پیمودن این مسیر با خدای ذات ارتباط برقرار کند و برای برقراری این ارتباط به وسیله و واسطه ای نیازمند است. عالم حق، این وسیله را در درون اولیای الهی قرار داده است. قرآن می فرماید: «...قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ في‏ قُلُوبِکُمْ...»؛ بگو: ایمان نیاورده اید، بلکه بگویید (در ظاهر به گفتن شهادتین) اسلام آوردیم، زیرا هنوز ایمان در دل های شما وارد نشده است.... پس، دنباله روان پیام آور رسالت باید برای رسیدن به حقایق، معارف و درونیات از علی (ع) پیروی نمایند.
 
  
جملات قصار انگلیسی دکتر شریف حسینی
جملات قصار عربی دکتر شریف حسینی
  
حج مقبول
 امام صادق (ع) در حدیثی می فرمایند: «اگر کسی به زیارت جدم امام حسین (ع) در کربلا برود، معادل هر یک قدمی که در این راه برمی دارد، ثواب یک حج را بهاو می دهند».
 
این حدیث، تلنگری بسیار محکم به جامعه انسانی می زند تا توجه همگان را به اینکه واقعا امام حسین (ع) کیست، جلب نماید. رفتن به کعبه، عرفات، مشعرالحرام و منا در ماه ذی الحجه و انجام تمام اعمال و عبادات (مناسک) حج را در طول سه روز و به صورت یک بار در سال مراسم حج گویند.
 
مسائل ظاهری، آداب، نکات و مقدمات این مراسم بسیار زیاد است. در صورتی که فرد بتواند تمام آنها را به طور صحیحو با قلبی پاک انجام دهد، حجش مقبول می گردد. در روایات آمده است که روزی هنگام طواف به دور کعبه، امام سجاد (ع) در پاسخ به سخن یکی از یارانش (در مورد جمعیت زیاد حجاج) فرمود: «از بین دو انگشت من به آنها نگاه کن». وقتی که آن فرد نگاه کرد، تعداد کمی انسان و انبوهی از حیوانات را دید که به دور کعبه می چرخند.
 
حیوان که نمی تواند حج را به جای آورد! حج مقبول به انسان خوب و آدم تعلق می گیرد. با وجود این شرایط سخت، هر کسی (به شرط وسع و توان) تنها یک بار در سال قادر است حج را به جای آورد. به راستی حرم امام حسین (ع) کجاست که اگر کسی به زیارتش برود، هر یک قدم او معادل یک حج است!؟
 
  
کلیه حقوق، برای سايت پيام مهتاب محفوظ است.هر گونه استفاده از محتوای سایت با ذکر منبع بلا مانع میباشد